日本的「宅王之王」岡田斗司夫宣判御宅族已死
中國時報【邱祖胤/台北報導】
在日本被譽為「宅王之王」的岡田斗司夫,一直將「御宅族」定位為能在圖像時代生存的特殊人種,近年卻大發「阿宅已死」的言論,並出版《阿宅,你已經死了》一書,宣判「御宅族」死刑,在日本引起正反兩派的論戰。
岡田表示,當前日本動漫文化只存在「消費」這件事,過去御宅族為了抵抗世人歧視的眼光,強迫自己必須具備豐富知識和堅強意志,現已所剩無幾。他大聲疾呼,阿宅必須重建阿宅新形象,業界也有必要深入理解宅文化的多元特性。
岡田斗司夫生於一九五八年,是日本知名動畫製作公司Gainax的創辦者及社長,曾發行《王立宇宙軍》、《海底兩萬浬》等動畫,《美少女夢工廠》電玩遊戲更紅極一時。他曾出版《御宅學入門》,並在東京大學、麻省理工學院開課講授《御宅文化論》,堪稱全球御宅族權威。
岡田指出,廣義的「御宅」指的是將時間跟所得投注在特定興趣上的人,後來專指喜歡動畫、漫畫、電玩的族群。不過日本社會普遍對「御宅」具有「性格陰暗」、「缺乏社會性」的負面評價,一九八八年因震驚社會的連續綁架殺害女童事件,讓「御宅族」被汙名化。
一直以「御宅族」為榮的岡田嚥不下這口氣,趁著九○年代歐美對日本漫畫崇拜的熱潮,寫完《御宅學入門》一書,並陸續在大學開課。他積極在媒體為「御宅族」平反,徹底將「御宅=敗犬、輸家、不適應社會者」的形象,扭轉為「成功者預備軍」,民間也開始流行「在科技產業等新世界獲得成功的人,果然都很宅」的說法。
不過新一代「御宅族」成了只會消費的一群,這種墮落讓他忍無可忍。岡田認為,二次大戰後的第一代「御宅族」有著「人要為興趣而活、不惜捨棄人生」的覺悟,第二代「御宅族」也有「熱烈討論身分認同」的執著,這些特質在第三代御宅族身上完全看不到。
岡田斗司夫指出,十年前的御宅族是一種近乎苦修的斯多亞學派,甚至常有「我還不夠格稱為」的壓力,近年卻演變成「會萌就是宅」的說法。
面對御宅意識的逐漸薄弱,岡田重申「御宅族」的精神,「我們是因為自己喜歡,所以才選擇這項興趣,就算因此遭受歧視,也不會退縮,有這樣的強烈意識和自負,才配稱御宅。」
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中國時報【邱祖胤/台北報導】
在日本被譽為「宅王之王」的岡田斗司夫,一直將「御宅族」定位為能在圖像時代生存的特殊人種,近年卻大發「阿宅已死」的言論,並出版《阿宅,你已經死了》一書,宣判「御宅族」死刑,在日本引起正反兩派的論戰。
岡田表示,當前日本動漫文化只存在「消費」這件事,過去御宅族為了抵抗世人歧視的眼光,強迫自己必須具備豐富知識和堅強意志,現已所剩無幾。他大聲疾呼,阿宅必須重建阿宅新形象,業界也有必要深入理解宅文化的多元特性。
岡田斗司夫生於一九五八年,是日本知名動畫製作公司Gainax的創辦者及社長,曾發行《王立宇宙軍》、《海底兩萬浬》等動畫,《美少女夢工廠》電玩遊戲更紅極一時。他曾出版《御宅學入門》,並在東京大學、麻省理工學院開課講授《御宅文化論》,堪稱全球御宅族權威。
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不過新一代「御宅族」成了只會消費的一群,這種墮落讓他忍無可忍。岡田認為,二次大戰後的第一代「御宅族」有著「人要為興趣而活、不惜捨棄人生」的覺悟,第二代「御宅族」也有「熱烈討論身分認同」的執著,這些特質在第三代御宅族身上完全看不到。
岡田斗司夫指出,十年前的御宅族是一種近乎苦修的斯多亞學派,甚至常有「我還不夠格稱為」的壓力,近年卻演變成「會萌就是宅」的說法。
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